Quelle est la place du commérage dans le Coran ?

Dans le Coran, Allah interdit aux croyants la médisance, car la considère comme une forme d’indécence :

… Et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? Vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. (Sourate al-Hujurat, 12)

Comme ce verset l’ordonne, ceux qui vivent selon l’enseignement de la religion et sont comme des frères et sœurs, évitent complètement ce comportement. Bien au contraire, les croyants soumis à la volonté d’Allah ne se rappellent que les bonnes intentions des autres croyants et essaient ainsi de mettre en valeur leurs qualités et non leurs défauts et erreurs. Le commérage, cause de grands malheurs dans les sociétés dépourvues de religion, est une corruption inexistante chez les croyants se tenant aux limites édictées par Allah. Si le croyant vient à remarquer une imperfection chez un autre, il ne médit pas, mais le conseille plutôt afin de remédier à l’erreur.

Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dit également aux croyants :

Si c’est comme tu l’as décrit (et que tu en as parlé dans son dos) alors tu as commis le péché grossier de médisance, et si tu as décrit ce qui n’existe pas, alors tu l’as calomnié. (Muslim)

Quelle est la place du commérage dans le Coran ?